女权运动的结果女权运动的兴起

女权运动的结果女权运动的兴起

国际上，总的来讲，女权运动共经历了三次浪潮，本篇文章作为女权运动的结果系列文章的第二篇，主要讨论的是女权运动的兴起。本篇文章，将从政治、经济、社会文化三个角度进行论述，希望能更清楚地表达笔者对于女权运动的理解。

第一次女权主义运动主要的诉求可以理解成平权，广大妇女希望能获得一定的选举权、被选举权、财产权。代表性事件主要为：

1848年7月，在美国纽约州的塞尼卡福尔斯举行的第一届妇女权利大会，会议通过了《妇女权利宣言》并明确地将妇女选举权作为妇女运动的目标。1867年，英国妇女参政活动者在曼彻斯特市成立了世界上第一个“妇女参政促进会”。之后，其他城市如伦敦、爱丁堡、伯明翰等也出现了妇女参政组织，至1898年统一为“全国妇女参政会”。经过这场运动新西兰、芬兰、挪威、丹麦、冰岛、奥地利、德国、卢森堡、荷兰、英国、美国、加拿大、瑞典、西班牙、法国等国的妇女先后取得了与男子平等的选举权，打开了男性主宰的政治领域的大门，并在一定程度上获得了与男性平等的受教育权、自由的工作权、财产权。

第一次女权运动也可以理解成是第一次工业革命的产物，生产力的发展，工场手工业的盛行使得妇女群体从传统意义上的纯家务劳务中又增加了社会化生产的可能。随着社会化生产的推广，严重不平等的分配方式成为了第一次女权运动的爆发点，进而转化成选举权、受教育权的诉求。政治上，代议制民主的发展，使得广大劳动女性看到了参政的可能。假设，第一次女权运动爆发的国家政治体制仍维持在封建君主专制，那么社会的主要矛盾将不会再是追求不同性别间的平权，而是二者（男性和女性）结合在一起，以推翻封建民主专制为主要目的。

第二次女权运动可以理解成其主要目的是消除两性的差别，这种差别是指各种各样的权益，也可以理解成是第一次女权运动平权诉求的扩大化，其主要内容仍然是建立在两性平等的基础之上的。

这是一场爆发在第二次世界大战之后的运动，参加的主体仍然是劳动女性为主体，和二战后反战，反堕胎等思潮融合在一起，当然，这个时期更为出名的是反智主义。这一期间，女权运动整体上呈现较为积极的意义，但是和反智主义的结合，也产生了一系列危险的苗头。第二次女权运动提出了一系列的诉求和主张，要求摆脱作为“第二性”、“他者”的屈从和被动地位，要求改变主流文化价值观中的两性二元对立状态，实现充分的、全面的公民权和真正的两性平等。

与第一次女权运动浪潮相比较，这次运动的目标和范围更加广泛，涉及到婚姻、家庭、就业、参政、生育、堕胎、社会福利等各方面的权利和权益。但是第二次女权运动在第一次女权运动女性取得选举权的基础之上，将女权运动进行了政治化发展，男女平权的论调也悄悄变成了同情弱者这一社会共识，将女权的主体从女性本身拓展成了弱者。提出了“个人的就是政治的”口号，并认为妇女关注的问题，如性、生育、婚姻家庭、家务劳动等也是政治问题。这种论调，在平权之后更有选举市场，因此涉及到保护女权甚至是保护弱者成为了资本主义代议制民主最重要的论调，因为至少可以获得一半选民的支持。

第三次女权运动一般认为是上世纪九十年代至今。20世纪80年代，保守主义盛行，也因为其时保守势力强大，第二次女权主义浪潮于80年代末跌入低谷。1991年发表在《女士》（Ms.）期刊上的《成为第三次浪潮》被认为是第三次女权运动的开始。而这次浪潮，彻底放弃了女权运动是为了女性的斗争这一总基调，而是强调女性问题涉及多种族、多族裔、多宗教信仰、多民族习俗、多元文化、多性取向、多元价值等各种问题；主张跳出原有的女权主义思维框架，呼吁消除社会性别角色和偏见等。将女权的触角伸到了社会的方方面面，彻底地将女权主体拓展到了凡是存在的，都可以包含的地步。形象地理解，就像武侠小说中的吸星大法。韩国反女权总统，就是在这一背景下，推出的反女权政策而选举成功。

总的来说，女权运动的诉求分三步：平等权利，全方面平等权利，+∞。这一系列文章也是建立在这一历史对比之上的。上世纪八十年代可以说是保守主义者与第二次女权运动的对立，那么第三次女权主义的浪潮将会迎来中间派和保守合流，资本主义国家将会迎来历史性的倒退，更有甚者，中世纪的影子将会在21世纪重现。这些内容，将会在《斗争的终结：中世纪的怀抱》一文中着重论述。

就个人而言，我支持女性权利的诉求，但这是建立在第一次女权运动和第二次女权运动的部分内容之上的。对于实现个人政治目的，利用同情弱者的社会共识而吸收一切的“浪潮”，着实不敢苟同。