解读四大千古檄文之一:《讨武檄文》作者骆宾王

解读四大千古檄文之一:《讨武檄文》作者骆宾王

《讨武檄文》

骆宾王

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙藜帝后，识夏庭之遽衰。

敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。

南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？

公等或居汉地，或协周亲；或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！

解读:《讨武檄文》中留下了很多流传后世的经典句子，比如“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”比如“包藏祸心，窥窃神器 ”，“狐媚偏能惑主"。

整篇檄文一共可以被分为三个层次，第一层是对武后罪状的描述，其中攻击的重点是武后先事太宗，又事高宗，狐媚惑主。第二层说她”近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。首先她不仁不义，第三层：祸国殃民。因此武后的恶劣是从个人品德的恶劣到政治面貌的恶劣。

据《新唐书》所载，武则天读完此文时叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”大为赞叹骆宾王的才学，要知道骆宾王的《讨武檄文》里将武则天骂的是狗血淋头，大肆的侮辱武则天，武则天却反而称赞起了骆宾王的才学。明末时，吴三桂征讨李自成的时候就原文借用了骆宾王的这份《讨武檄文》，可见这篇檄文煽动力之强了。

骆宾王，浙江义乌人。是唐朝初期的著名文学大师，唐初四杰之一。其一生怀才不遇，一世落魄，但其诗文却颇有成就。他善为五言诗，其中《咏鹅》你肯定读过，鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

骆宾王46岁就失踪了，但依然名流千古，其下落更是一个谜，李敬业讨武兵败被杀以后，骆宾王就失踪了，史书也有不同记载，对于骆宾王失踪有几种猜测，一：兵败以后骆宾王死在了乱军之中，二：兵败以后隐居了，三：灵隐寺出家为僧。不过在明末时期有人在南通发现了骆宾王的墓。