大马士革城

大马士革城

建城至今以有四千年之久，以手工业闻名世界的古老城市，同时也是民族英雄萨拉丁集结勇士夺回耶路撒冷的起点。

“人间若有天堂，大马士革必在其中；

天堂若在天空，大马土革必与之齐名。”——阿拉伯谚语

大马士革是叙利亚首都、叙境内第二大城市，有着4000年历史的大马士革是世界有人类居住的最古老城市之一。从古老的罗马帝国、拜占庭帝国，阿拉伯帝国，塞尔柱帝国，花剌子模，伊儿汗国，到帖木儿帝国和奥斯曼帝国时代，大马士革一直被誉为“天国里的城市”。悠久的历史使它留下了许多神奇的传说和众多古迹。

大马士革古城

在当地居民中流传着这样一个美妙的故事：有一天，伊斯兰教创始人穆罕默德来到大马士革郊外，从山上眺望全城，顿时为城市绚丽多彩的景色所感动，但观赏一会儿后没有进城，而是转身往回走。随从者惊讶不已，忙问其原由。穆罕默德解释道：“人生只能进天堂一次，大马士革是人间天堂，如果我现在进了这个天堂，身后怎能再进天上的天堂呢？” 这虽然属于传说，但古代的大马士革确实是一座恍如仙境的城市。古代阿拉伯的那些文武大臣、王公贵族、富商巨贾都希望活着的时候能居住在大马士革，死后能安葬在这块土地上，这是因为一部古书中曾这样写道：“真主宠爱谁，就把谁安顿在大马士革。”曾经的大马士革古城确实是人间的天堂、地上的花园。

除了美丽的传说，大马士革也被称为古迹之城。以拜达拉河为界，现在的大马士革分为新城和旧城两个部分。旧城区在河的东岸，新城区在河的西岸。旧城区至今还保存着许多古罗马河阿拉伯帝国时期的名胜古迹。大马士革是一个宗教信仰的名城，在基督教和伊斯兰教这世界两大宗教的发展历史上，它占有重要的历史地位。伊斯兰清真寺和基督教教堂遍布古城内外。其中最著名的便是倭马亚大清真寺，又名大马士革清真寺，位于大马士革老城中央，它是伊斯兰世界的经典建筑之一，也是世界清真寺的建筑范本，穆斯林历史英雄萨拉丁便安息于此清真寺中。

倭马亚大清真寺

阿拉伯军队636年破城而入，把罗马人赶回了欧洲老家。在这之后的一个世纪内，当政的瓦立德哈里发命令在原圣约翰教堂地基上建造一座以后永远不会被超越的宏大清真寺，这便是倭马亚大清真寺的由来。倭马亚大清真寺建成之后﹐一千多年内都安然无恙，但在1893年遭到一场大火，火灾之后奥斯曼帝国拨款重修主殿，精雕细刻，保持原来的庄严豪华风貌。

倭马亚大清真寺

倭马亚大清真寺确立了清真寺建筑的结构模式，成为世界各地穆斯林建造清真寺的样板。在清真寺中，宣礼塔是重要的组成部分之一。宣礼塔也可以被称作尖塔、高塔和望塔，中国穆斯林也称之为邦克楼或望月楼，从名字我们也能看出宣礼塔的一个显著特征便是“高”。宣礼塔是清真寺的重要组成部分之一，每次做礼拜时，都会有浑厚的宣礼声从每个宣礼塔传出，再由每个宣礼塔传向这个城市的每个角落。当然，宣礼塔也可用来观察新月，这样便可以确定斋戒月的起迄日期。

走进倭马亚大清真寺，我们抬头便能看见的就是三座宣礼塔。这三座宣礼塔分别代表了不同时期的建筑风格，它们各具特色、格外醒目。建于15世纪的盖特贝塔（也称西首塔）就是模仿了开罗艾资哈尔清真寺的宣礼塔的多面型样式。建于11世纪的尔撒塔是三座宣礼塔中高度最高的，穆斯林相信倭马亚大清真寺是世界末日来临之日先知耶稣重返人间的地方，而在古兰经中先知耶稣又称作尔撒。建于8世纪的先知叶海雅塔命名，因为那里原是一座以圣约翰命名的基督教堂，而圣约翰在《古兰经》中的名称就是先知叶海雅﹐于是通过建立这座宣礼塔以纪念那里曾经由先知命名的基督教堂。虽然关于三座宣礼塔的名称有不同的说法，但不变的是这三座宣礼塔都体现出了倭马亚大清真寺的传承与包容。