有隐情？在西游记后传中世尊佛优婆罗陀为何要将无天赶出佛门
在《西游记后传》中导致无天一念成魔祸乱三界的罪魁祸首便是世尊佛优婆罗陀，佛祖优婆罗陀是佛界的第一代首领，第二代掌门人是燃灯古佛，第三代则是如来佛祖。
无天的前身是西天佛境紧那罗菩萨，三万三千年前，紧那罗菩萨是世尊佛优婆罗陀座下大弟子、八部龙神之一，佛界地位极高，可以说是最有希望继承佛祖之位的人，若是无天继承了佛祖之位，那么就会挤掉燃灯古佛的位置，后来的如来能不能成为佛祖也犹未可知了。
无天受世尊佛优婆罗陀之命前往西牛贺洲传教，此次若是传教成功，佛祖之位可以说是囊中之物了，所以当无天受到当地大祭司的故意刁难，让他度化小偷阿溜、恶霸阿刀和青楼女子阿羞三人时，无天毫无惧色，决定用佛法度化三人。
度化小偷阿溜时，无天找到阿溜，斥责他的偷盗行为，并展现其先辈在地狱受苦的画面，阿溜看到祖辈受苦的画面后心生恐惧，于是无天趁机对他进行说教，告诉他若继续偷盗，来世只能变成牲畜任人宰割，以此劝诫他改过自新。
认识到贪婪的后果，阿溜表示愿意跟着无天修行悔过自新，为表决心，他在广场上当众砍下自己的手掌，无天见其回头是岸，便用法力为他重塑了手掌，阿溜从此不再偷盗，成功被度化。
度化恶霸阿刀时，无天找到阿刀，阿刀对无天一顿言语输出，称其妖言惑众，无天为了让阿刀认识到自己的错误，变出匕首直接扎进自己的心脏，这种极端的行为让阿刀感到震惊和害怕，被吓得跑回了家。
回家后，阿刀梦到全家被杀，自己也死在他人剑下，通过这个梦境，阿刀意识到暴力并不能带来真正的安全，反而会给自己和家人带来灾难，他认识到了自己的错误后，心生恐惧和悔意，于是决定皈依佛门，从此不再为恶。
在度化青楼女子阿羞时，紧那罗来到阿羞所在的青楼，询问阿羞做风尘女子并割男人手指的原因，阿羞表示因未找到令她发抖的男人而感到绝望所以入了青楼，无天还得知阿羞本应嫁给国王，却因自行破身而进了妓院，虽有很多公子想娶她，但都被她拒绝。
无天了解了阿羞的经历和愿望后，真诚地对待她，把她当人看，尊重她的意愿，脱下僧袍与她共度一夜并要与之成婚，这让阿羞感受到了被尊重和理解，她被无天的善良和正直感动，认为找到了那个令自己发抖的男人，因此决定从良。
无天成功度化三人后，不想大祭司却出尔反尔，诬陷无天妖言惑众，要将其处以极刑并关进死牢，此时急于救人的阿羞正中大祭司的下怀，大祭司贪恋阿羞的美色已久，提出让阿羞陪自己一晚便放了无天，之后阿羞因无颜面对无天而自刎。
在无天完成任务回归灵山时，优婆罗陀却以他六根未净、身犯色戒为由将其逐出佛门，从而导致了无天成魔，三界遭遇大劫。
相信大多数人都认为无天做的没错，那么优婆罗陀将无天赶走的真正原因是什么呢？我认为有原因有三。
原因一便是自身理念的局限性，优婆罗陀可能秉持着传统而刻板的佛教理念，不能理解无天为度化众人所采取的特殊方式，也未能洞察阿羞事件背后的复杂因果，只是简单地依据表面现象判定无天六根不净，从而做出了赶走他的决定，这也是为什么他在佛界知名度低的原因。
原因二是对无天的终极考验，优婆罗陀想通过这种极端的方式考验无天的佛法和心性，看他是否能在面对巨大的冤屈和挫折时，依然保持对佛法的坚定信念和纯净的心灵，通过了最后一项考验便是佛祖的继承人，然而无天未能通过考验，在被驱逐后心生恶念，最终黑化。
原因三是为如来铺平成为佛祖的道路，无天的佛法造诣深厚，是佛界大护法，在佛界的地位极高，也是最有希望继承佛祖之位的候选人之一，优婆罗陀可能为了给如来扫清障碍，铺平其成为佛祖的道路，故意安排无天去蛮夷之地传教，并抓住他“犯错”的机会将其逐出佛门，从而排除对如来继承佛祖之位的潜在威胁，无天被驱逐后优婆陀罗便将佛祖之位传给了如来的师父燃灯。
这三个原因我认为为如来铺路的可能性最大，因为优婆罗陀赶走无天的理由是他犯了色戒实属可笑，如来的转世乔灵儿不仅娶了白莲花还和碧游仙子不清不楚，这不比无天的罪过大吗，这也是后来为何无天如此仇视如来的原因。
