朱熹原来是「招黑体质」
六、朱熹原来是「招黑体质」！
上一章我们讲到，为了复兴儒学，北宋五子轮流上阵，搞出了声势和名堂，但还差临门一脚……
然后突然出事了：东北的金人南下，打翻大宋，还把整个皇室打包带走了！
这事儿叫作「靖康之变」，也是北宋的灭顶之灾。
眼见老赵家的宋朝要完蛋，好在还有一个在外流浪的希望：
赵构
如果说皇位是份考卷，那让赵构没想到的是，最后决定分数的竟然是道送分题。
然后赵构大旗一扯，又把大宋给续上了，这就是南宋。
怎么形容南宋呢？很弱，特别弱！但是很有钱！
于是南宋的日常就是：
而就在南宋刚建立不久，现在的福建片区发生了一件奇事。
在一个叫尤溪的地方，有两座大山，叫文山和公山，突然有一天晚上，这两座山齐刷刷着火了！
第二天一早，一个孩子呱呱坠地，他爹望着远处的大山，想到了昨晚的熊熊大火……
看到没，但凡是厉害的人，什么孔子、老子、孙猴子，出生时都自带奇特经历。
所以，要想知道自己以后厉不厉害，先去问下你爸妈，自己出生时奇不奇特。
朱熹不仅出生时间奇特，长相也有点儿奇特。他脸上七颗大麻子排排坐，仔细一瞅，哎呀！北斗七星！
这个自带喜火和北斗七星的男人，注定要成为历史的珍宝。
但同时，他也活成了历史的黑料！
那么问题来了，朱熹究竟干了什么？为何会黑料一大堆？
等你了解完朱熹，你就会发现，朱熹原来是「招黑体质」！
一、愤青养成记
朱熹自带光环出生，智商就不用说了，从小读书读得哇哇棒！
十九岁时轻松考取进士。
然后就被分配到老家福建去当官，在那里朱熹遇到两件事：
1. 收不到税
当时很多人出家当和尚。这些人当了和尚不仅不用交税，老百姓还得养着他们。
2.百姓不文明
当地人不讲文明和礼貌，动不动就打打杀杀，而且还在大庭广众之下抢姑娘。
生而为人，就问脸呢？
当时的朱熹在官场上看到了各种贪污腐败、用权杀人的丑恶行为。
作为一个有文化的愤青，眼见当时国家很弱小、百姓不文明，朱熹坐不住了：
打小就接受过北宋五子思想洗礼的朱熹意识到，问题还是出在思想上。只要儒家思想占 C 位，这些问题就都能轻松解决！
于是朱熹接过北宋五子的事业，明确了自己的人生目标：复兴儒学。
思想上的问题，还得靠思想解决。
二、朱熹是怎么想的？
朱熹的思想理论主要有三点：
1.天理论
天理是啥？世界之大，无奇不有。
这个世界上有两种存在，一种我们看得见、摸得着的：
那我再问你，母鸡为什么下蛋？苹果为什么砸人？狼为什么要吃羊？人为什么会死？这些都是谁定的？
子曰：要相信科学，没有神仙！
朱熹认为这些都是天理定的，天理就是万事万物的总规律。
所以这个世界能存在和运转，靠的就是天理。
那么问题来了，朱熹为什么要讲天理呢？
当时许多人认为：人有轮回，有来生，这辈子过得不好没关系，好好修行，下辈子就能过得很幸福。
为了下辈子的幸福，很多人就牺牲这辈子出家修行了！
但朱熹用天理告诉大家了：朋友们啊，人有生就有死，这是自然规律，谁也没法改变，还想有下辈子？
既然没有下辈子，那苦哈哈地修行什么啊！不如在这辈子玩命死磕，好好享受花花草草、莺莺燕燕、吃吃喝喝……
这就把大家拉回现实生活。
这样一来，大家不再出家，该种地种地，该交税交税，再努力一把，国家就能变强大。
你以为拉回现实就完了？别走，朱熹还要教大家做人！
怎么做呢？朱熹说了：
三纲五常也是天理。
三纲就是：臣民要听老板的话，儿女要听爸爸的话，老婆要听丈夫的话。
五常就是指仁、义、礼、智、信。
朱熹这样一说，三纲五常就成了日常行为铁则。
其效果相当于：
这不仅加强了皇帝的权力，还进一步强化了家庭秩序。
这一点被后世批得体无完肤，但在当时的时代背景下，朱熹这样说的目的很简单：一个国家要想强大，内部不能先乱套。
总之，朱熹用天理告诉大家：没啥事就待在家，种地生娃养爹妈。
2.人性论
世上有好人和坏人，那好人咋来的？坏人又是咋来的？
朱熹继承张载的思想，认为人性主要靠俩因素决定：
什么是天命之性？
话说咱们一生下来，除了自带五官四肢，还带了一样东西：美德，就是仁、义、礼、智、信。
这些美德，就叫天命之性。
这些天性在哪儿呢？都在我们的心里。
但是！出来混社会，迟早要受到社会的毒打，纯洁的心灵不小心就会被污染，比如学会嫉妒、攀比、贪婪啥的。
所以朱熹的意思很简单，人性本来是向善的，但也会大大地变坏。
什么是气质之性？
还记得张载讲的气本论吗？他觉得世界就是气，但这气不简单，跟水一样，还要分个清和浊。
朱熹觉得这个说法很对，还补充说气每时每刻都在变化，所以每个人出生时，气都不一样：
朱熹吧啦吧啦说了一大堆，究竟想说点啥呢？
我们知道，儒家创始人孔子认为：
朱熹也是这么认为的！
于是他用人性论告诉大家：你看我们天生都有仁、义、礼、智、信，是吧？所以每个人都能成为圣人!
但人生在世，很多事不是你说了算，社会环境和气质之性都会影响你，让你不能成为圣人！
那怎么办呢？
3. 格物致知
我们前面还讲了天理论，但作为一个凡人，怎么认识天理呢？
大家还记得二程中的弟弟程颐吗？
他就提出了一个方法：
格物致知
格物致知的意思我们之前讲了，就是面对一个事物，要盘它，要搞清楚它的原理。
朱熹觉得这个方法很棒！棒在哪里呢？
它可以解决另一个问题：
在朱熹看来，格物致知不仅是为了明理，更重要的是要成为圣人。
据说朱熹老了后，有一天在学校溜达，看见一群熊孩子玩得很开心，然后他就想：
他再看看自己，发现青春一转眼就不见，现在年老脑衰，但学问还没搞明白。留给自己的时间不多了……
所以对待时间，就要像对待爱人一般：
朱熹这一格，还格出一首诗：
劝学
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
再来举个贴近生活的例子。
人生在世，总有很多不如意。
这时候我们就要思考：
一思考，总要思考点什么出来：
你看，这就格出了孝心。
所以面对一样事物，我们不仅要思考事物背后的知识，最后还要落实到做人做事的道理上。
但是朱熹还说了：格物这事儿不能三天打鱼两天晒网。
所以说要不断格。今天搞明白一件事，明天搞清楚一件事，久而久之，就能修炼成圣人。
这就是朱熹的主要思想理论。
来简单总结一下：这三点听起来很高深，其实讲的事儿很简单。
所以大家看明白了吗？朱熹之所以提出理学，其实就是想通过儒家思想，来稳定国家秩序。只有内部稳定、思想统一，国家实力才能增强。
朱熹的思想理论，主要继承了北宋五子，尤其是程颢、程颐的思想，然后形成了自己的体系，所以后世一般称之为「程朱理学”。
然而朱熹这样一个为国操碎了心的人，结果黑料满天飞。所以真相是什么呢？
三、朱熹的黑料打哪儿来？
这跟南宋的官斗有关。随着朱熹在学术圈的名头越来越大，他成功引起了皇帝宋宁宗的注意。
于是朱熹升职成宁宗的老师。但朱熹这人，自己讲理学，还要认死理，严格刻板得很，经常对宁宗进行批评教育：
皇帝不要面子的吗！宁宗死活受不了了，于是让朱熹回家养老去了。
可这师徒俩的恩怨，又被扯到了官场上！
韩侂胄相信，对手的朋友就是敌人，于是指使小弟玩命黑朱熹，从学术文化到生活作风，怎么来劲怎么黑！
所以说要想攻击一个人，最好攻击他的偶像！
所以朱熹的很多黑料都是造谣。我们简单来给朱熹辟个谣：
朱熹当时虽然当了官，但因为他学生众多，还要养学生，所以穷得只吃得起糙米。
朱熹主张「正君心」，儒生要帮助皇帝培育德行。所以在当皇帝的老师的时候，朱熹经常大胆进言——结果这成了「不把皇帝放在眼里」的证据。
除了韩侂胄为黑而黑，后来有人解读朱熹思想时，也产生误解，莫名其妙黑他一把！
这句话大家都熟悉：
存天理，灭人欲！
一般大家对这句话的理解是，欲望不能有，要砍掉灭掉！
但是，这句话并不是朱熹说的，而是后来的人把朱熹的意思极端化了。
朱熹对天理和人欲的真实理解应该是这样：
饮食，天理也，山珍海味，人欲也。
吃饱，这叫天理；吃山珍海味、铺张浪费，这叫人欲。
看到没，朱熹其实是个环保人士！
夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。
夫妻，这叫天理；左拥右抱娶一大堆老婆，这叫人欲。
不得不说朱熹真是替单身狗们操碎了心……
最后来唠两句程朱理学的影响。
因为理学有利于管理老百姓，所以统治者们都喜欢这套玩法，之后的元明清三个朝代都是这样。逐渐地，儒学也恢复了原来的正统地位。
好了，关于宋代理学，就先讲到这里！
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